Jean-Philippe Cazier publie Ce Texte et autres textes, aux éditions Al Dante.
Ce texte mobile, fait du langage un lieu, qui n’est plus que mer,
(où le langage n’est pas,
où les mots cessent…
(Ce texte, sur des kilomètres de sable…
Ce texte entend guérir la littérature de sa maladie : le langage… (écrit de façon discontinue, sous forme aphoristique, il ne représente qu’un état parmi d’autres de ce texte)
(les propositions de ce texte ne représentant aucun état du langage existant)
Ce texte a pour but l’obscurcissement de ce texte (ce texte n’est pas un texte mais une activité (ce texte consiste essentiellement en obscurcissements (le résultat de ce texte n’est pas ce texte mais le fait qu’il s’obscurcisse (ce texte a pour but de rendre obscur et de détruire rigoureusement ce texte (qui autrement…) (ce texte doit rendre illisible ce texte ; il doit ouvrir de l’intérieur du texte l’invisible de ce texte (…)))))).
Ce texte inconnu
: pour bien le comprendre
voir dans ce texte
les mots de chaque texte
pareils à un grand cercle
qui renfermerait chaque autre texte
comme un cercle plus petit : ce texte est ce texte lui-même
– ce texte dans ce texte –
et sa nature intime nous est aussi inconnue que
(Ce texte, intimement mêlé la mort (aux mots de la mort, aux sons émis par la mort (comme par les voies respiratoires d’un cerveau secret))).
Ce texte détruit, consumé, apparaît au lecteur dans sa réalité, sa blancheur brusquement offerte, ruinée – juste le temps alors de lire ce texte détruit, juste le temps de lire cette perte, fixer l’éclair de sa destruction (détruit consumé d’un même mouvement, ce texte détruit, libéré et donné : donne à lire ce qui le détruit et détruit de qu’il donne à lire (ce texte est alors lire cette ruine…
(Ce texte sans personne (peuplé de voix, de cris, de bruits (langue brisée, confuse (langue soudaine (répandue – où ?))))).
Jean-Philippe Cazier, Ce Texte et autres textes, Al Dante, 2015, pp. 26 à 29 et 52
Bio-bibliographie de Jean-Philippe Cazier