Poezibao

Anthologie permanente : Norge

 

TOUR DE CHANT 
 
Encore un petit coup de vie  
Pour voir si ça n'ira pas mieux.  
Parfois les orages dévient  
Et le guignon nous dit adieu. 
 
Si ce n'est pas trop demander,  
Encore un petit coup de vie  
Bien au chaud et les yeux bandés  
Pour adoucir les tragédies. 
 
Les yeux bandés, la bouche ouverte,  
En voir de toutes les couleurs,  
Des pas mûres comme des vertes,  
Mais garder l'espoir du bonheur. 
 
Cahin-caha, caché, debout,  
De vie encore un petit coup  
Avant de sucer l'autre bout  
Des fraises mûrissant pour vous. 
 
 
Norge, Le Stupéfait, Gallimard 1988, p. 87. 
 
Norge dans Poezibao :  
Bio-bibliographie, extrait 1, extrait 2, extraits 3, ext. 4, ext. 5 

Anthologie permanente : José Àngel Valente

 

                            Pour Antonio, en souvenir, 1997 
 
UNE fois de plus descend la tristesse 
comme un serpent qui rampe au ras du sol. 
 
Au même lieu et dans la même cendre, 
les mêmes eaux calmes du même lac, 
son gris argenté, les feuilles humides 
depuis les pleurs d'hier.  
                                   D'il y a combien de temps ? 
tu n'as plus de forme : tu en as eue 
quand nous marchions ensemble contre le vent 
qui de ton absence nous menaçait déjà.  
 
Et aujourd'hui le jour 
et son pâle éclat comme une timide nuit 
éteint lentement mon regard.  
 
L'ombre 
               En son sein à nouveau nous sommes un. 
 
                            (Hic locus) 
  
 
                            Para Antonio, en memoria, 1997 
 
UNA vez más desciende la tristeza 
como reptante sierpe a ras de suelo. 
 
En el mismo lugar y en la ceniza misma, 
las mismas aguas quietas en el mismo lago, 
su plateado gris, las hojas húmedas 
desde el llanto de ayer. 
                                   ¿De cúanto tiempo antes? 
Ya no tienes figura: la tuviste 
cuando andábamos juntos contre el viento 
que ya me amenazaba con tu ausencia. 
 
Y ahora el día 
de atenuada luz como tímida noche 
apaga lentamente mi mirada.  
 
La sombra.  
               Otra vez en su seno somos uno. 
 
                             (Hic locus)  
 
|•| 
 
L’HOMME s’éclipse. Demeure un reste de présence humaine. Souvenir d’évènements déjà lointains. Traces. Suivre la trace qui peu à peu se dissout. Dissolution. Trace. Comme l’escargot laisse derrière lui un reste de bave.  
 
 
                                  (Variation sur un texte de Bacon de 1952) 
 
EL hombre se escabulle. Queda una huella de presencia humana. Recuerdos de acontecimientos ya lejanos. Rastros. Seguir el rastro que se va deshaciendo. Deshacimiento. Rastro. Como el caracol va dejando tras de sí une huella de baba.  
 
                                  (Variación sobre un texto de Bacon de 1952)
 
José Ángel Valente, fragments d'un livre futur, traduction et préface Jacques Ancet, édition bilingue, José Corti 2002, pp. 156/157 et 134/135.  
 
 
José Ángel Valente dans Poezibao :  
bio-bibliographie extrait 1, note de lecture de Fragments d’un livre futur, extrait 2, extrait 3, Fragmentos rotos/ Fragments brisés (par R. Klapka), ext. 4 (JP Sintive) 

Anthologie permanente : Lucebert

 

sonnet 
 
je 
moi 
je 
moi 
 
moi  
je 
moi 
je 
 
je 
je 
mien 
 
mien 
mien 
je 
 
|•| 
 
école de la poésie 
 
je ne suis pas un doux poète 
je suis le preste troublion 
de l’amour, vois la haine au-dessous 
et au-dessus une action caquetante. 
 
la lyrique est la mère de la politique, 
je ne suis qu’un criailleur de rebellion 
et ma mystique est la pâture pourrie 
du mensonge par laquelle la vertu se guérit. 
 
J’annonce que les poètes de velours 
se meurent farouches et humanistes. 
désormais s’ouvrira la gorge chaude 
de fer des mélodieux bourreaux émus. 
 
encore moi, qui habite ce recueil 
fait comme un rat, j’aspire à l’égout 
de la révolution et crie : rats rimeurs, huez, 
huez encore cette trop belle école de poésie. 
 
|•| 
 
la chair s’est faite verbe 
 
maintenant aussi les cages de la poésie 
s’ouvrent à nouveau pour le bestiaire de miró 
une puce une bonne-basse-fosse un hanneton 
se prennent les tentacules dans le langage 
 
ô cadastre de rêve vatican sensible 
maintenant errent nombre de dévots dans votre terrarium 
et grenouille rigide soufflant sur les vêpres 
toute une ère – sombre comme des banques 
sous un ciel d’orage – bruissant de rumeurs d’inflation 
 
mais la nuit les canons de leurs langues s’éveillent 
et les grenades de leurs cris coassent et 
passent au-dessus du bois gelé 
sur les yeux des enfants froids 
et pitoyables s’accroupissent autour des abris de leurs lèvres 
là déjà crépite le squelette de la crèche 
il y a un messie à l’intérieur le corps traversé 
par cinq entonnoirs de balles pour un piège à clous 
 
les larmes de la mort 
les asticots de cristal 
 
Lucebert, apocryphe, Le Bleu du ciel, 2005 

Note bio-bibliographique 
 
 
[Jean-Pascal Dubost] 

Anthologie permanente : Andrea Zanzotto

 

Le 18 octobre 2011 disparaissait le très grand poète contemporain Andrea Zanzotto.  
On peut lire aujourd’hui sur le site un article rédigé par Martin Rueff pour le prochain numéro à paraître de la revue Po&sie.  
Voir aussi en fin d’article la liste de toutes les ressources concernant Andrea Zanzotto sur le site Poezibao.  
 
Moisissures 
–   L’éternel tremblement des feuilles 
–   Arrêtez un instant ! 
–   Ça suffit 
–   Dérive au point 
     Dérive au point 
–   Avec tant de nébuleuse verte 
     flamboyante en vain, 
     vertige d’éveils 
     des fissures du ciment 
–   Conduite continue en hypnose 
     que stimulent des yeux-doigts étouffants 
–   Étouffe – c’est l’heure – allez, cesse 
     de feindre d’attendre en spasmes 
–   Nous t’accordons des brevets et des licences 
     de haute séduction –, mais ça suffit 
–   Destins sequins, pinocchios grand éclos¹, 
     torsions de déjà-vu, mais ça suffit 
–   Petite moisissure de la planète ou pain des bois 
     râpé avec munition ou affliction 
     d’un logos qu’on ne trouve plus qu’en location. 
–   Et je t’y reprends avec ton éternel tremblement des feuilles 
–   « Gris tombe le soir ; qu’il se confonde 
     avec le bruit du four à micro-ondes. » 
 
Andrea Zanzotto, in revue Po&sie n° 109, un des deux numéros spéciaux consacrés 30 ans de poésie italienne (1975-2004), traduction de Philippe di Méo et Martin Rueff, p. 146 
 
^1. Double jeu de mot du poète : sur le signifié, puisqu’il réactive le nom du personnage Pinnochio en y faisant entendre le mot « occhio » du vers 11 (dita-occhi : les yeux-doigts des mousses) ; sur le signifiant, puisque le poète offre la rime interieure  occhi (yeux) sbocchi (efflorescences). (N.d.T.) 
 
Muffe 
–   L’eterno tremolio delle foglie 
–   Sostate un attimo ! 
–   Basta cosi 
–   Deriva al punto 
     Deriva al punto 
–   Con tanta nebulosa verde 
     fiammellante, 
     invano, 
     vertigine di risvegli 
     da fessure nel cemento 
–   Continua induzione in ipnosi 
     da soffocanti dita-occhi stimolata 
–   Soffoca – è ora – su, cessa 
     di fingere d’attendere in spasimi 
–   Ti concediamo brevetti e licenze 
     d’alta seduzione –, ma basta 
–   Destini zecchini, pinocchi, sbocchi, 
     torsioni di déjà-vu, ma basta 
–   Muffetta del pianeta à grattugiato 
     pan di legno munito o afflito 
     da un logos comunque in affitto. 
–   E dagli con l’eterno tremolio delle foglie 
–   « Grigia scende la sera e si confonde 
     col rumore del forno a microonde. » 
 
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Les lavandières 
Toutes les femmes vont au lavoir : 
ce n’est pas un devoir 
mais un destin 
comme l’amour ou un bambin, 
ou comme notre heure quand elle vient. 
L’heure s’écoule et lave, 
avec l’eau qui s’enfuit, 
l’eau qui de cette vie aussi, 
et non seulement nos quelques habits 
nettoie.  
 
Femene che le lava 
Tute le femene le va dó al lavador : 
no l’é’n mistier’sto qua 
ma l’é’n destin, cofà l’amor 
o’n fiól, o la só ora co la vien. 
La va dó l’ora e la lava 
co l’acqua che la fila via, 
l’acqua che anca de’sta vita 
e no sol de’st póche nostre robe 
la ne fa pulizhia 
 
Donne che lavano 
Tutte le donne si recano al lavatoio : 
non è un lavoro codesto,  
é un destino come l’amore 
o un figlio, o come l’ora nostra quando viene. 
Va giù l’ora e lava 
con l’acqua che fila via,  
l’acqua che anche di questa vita 
e non solo di questi nostri pochi indumenti 
ci fa pulizia. 
 
Andrea Zanzotto, Idiome, traduit de l’italien, du dialecte haut-trévisan (Vénétie) et présenté par Philippe di Méo, José Corti, 2006, pp. 168 et 169  
 
  
Andrea Zanzotto dans Poezibao :  
note bio-bibliographique, extrait 1, extrait 2, extrait 3, extrait 4 

Anthologie permanente exceptionnelle : Tomas Tranströmer

 

Hommages 
 
Marchais le long du mur antipoétique. 
Die Mauer. Ne pas regarder par-dessus. 
Il cherche à encercler nos vies adultes 
dans la ville routinière, le paysage routinier. 
 
Éluard effleura un bouton 
le mur s’ouvrit 
et le jardin apparut. 
 
Jadis, je traversais la forêt avec un seau de lait. 
De tous côtés, des troncs violets 
où une vieille farce était restée suspendue 
aussi belle qu’une barque votive. 
 
L’été nous faisait la lecture des aventures de Mr Pickwick.  
La belle vie, une calèche paisible 
qu’occupaient des gentlemen offusqués.  
 
Fermez les yeux, changez de chevaux. 
 
Les pensées les plus puériles nous viennent dans la détresse. 
Nous étions au chevet du malade et priions 
pour un instant de répit dans cette terreur, une brèche 
où les Pickwick pourraient faire leur entrée. 
 
Fermez les yeux, changez de chevaux. 
 
Il est facile d’aimer les fragments 
qui longtemps ont voyagé. 
les inscriptions sur les cloches des églises 
les dictons qui zigzaguent sur les saints 
et ces graines plusieurs fois millénaires. 
 
Archiloque ! – Nulle réponse. 
 
Les oiseaux caressaient le pelage de la mer. 
Nous nous enfermions avec Simenon 
pour renifler l’odeur qu’a l’existence humaine 
là où débouchent les feuilletons. 
 
Reniflez l’odeur de la vérité. 
 
La fenêtre ouverte s’est arrêtée ici 
face aux cimes des arbres 
et aux lettres d’adieu du ciel crépusculaire. 
 
Shiki, Björling et Ungaretti 
c’est écrit à la craie de la vie sur le tableau noir de la mort 
Ce poème entièrement possible. 
 
Je regardai en l’air lorsque les branches s’agitèrent. 
Des mouettes blanches mangeaient des cerises noires. 
 
Tomas Tranströmer, Œuvres complètes, 1954-1996, traduit du suédois par Jacques Outin, Le Castor Astral, 1996

bio-bibliographie de Tomas Tranströmer

 

Anthologie permanente : Annie Salager

 

Annie Salager vient d’obtenir le prix Mallarmé pour Travaux de lumière, éditions La Rumeur libre, 2010 
 
La grotte  
 
Plus près, bien plus près, mais encore 
dans un autre temps que le nôtre 
l’instant aux traces demeurées  
depuis 35.000 ans de la grotte Chauvet,  
période glaciaire, près du 45è parallèle, 
homo spiritualis petits groupes humains 
plongés dans l’immédiateté animale 
portés par sa vigueur herbivore carnivore, 
confondus aux puissances animales  
à leur explosion leur présent 
mammouths aurochs lions chevaux 
saisis en pleine course en piétinements 
leur énergie leurs crinières leurs yeux, 
concision du trait implosion de l’humain  
une beauté s’invente aux silences rupestres 
 
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Tree of life 
 
La flamme sous le silence du vivant  
est-elle amour  
pareille à l’énergie noire mêlée de galaxies  
et pareille aux lames d’eau  
aux tourbillons de feu 
dans le bouillonnement de leurs cratères 
à des millions d’années-lumière  
de toi 
nulle  
part  
et  
partout, 
comme, tout comme,  
la même flamme 
en toi  
d’étoiles surgies d’ombres  
autour d’infinités neuronales, 
leurs amas de glace  
leurs pluies de métaux en fusion, 
écoutes-tu l’amour qui te crée  
au silence du vivant  
en son hasard au cycle du vivant, 
écoute et danse  
pour un instant de vie son feu de ciel,  
ta création limpide à lire  
même s’il est difficile de penser 
le  rien en peuple d’astres que tu es  
et qu’au silence tu inventes 
 
Annie Salager, poèmes inédits
 
Bio-bibliographie d’Annie Salager 

 

Anthologie permanente : Franz Josef Czernin (par Jean-René Lassalle)

 

UN POÈME QU’ON QUITTE, ON N’Y EST JAMAIS ENTRÉ  (extrait) 
 
jean : mais que l’horreur ne soit pas non plus le commencement qui est la parole ! 
 
poésie : quand dans un jeu on peut tenir une déclaration pour vraie, il y a au moins un moment pendant lequel elle est vraie sérieusement. 
 
conscience-de-soi : il faut donc qu’il y ait moi deux fois pour que je sois une fois. 
 
grammaire : les mots promettent le monde mais ne donnent que le sens. 
 
les humains sont des anges : plus l’assertion qui voudrait être vraie a l’air fantastique, plus elle doit avoir sa propre efficacité. 
 
pour connaître ce que cela signifie que des assertions soient vraies ou fausses, tu devrais quitter ton cerveau. 
 
logique : la forme qui empêche que nous pensions ce que nous feraient penser douleur ou plaisir. 
 
balance : ce que tu rêves devrait représenter ce que tu veilles, et ce que tu veilles ce que tu rêves. 
 
tragédie : l’horreur représentée n’est pas l’horreur même. mais que la différence entre représentation et représenté peut devenir fine à disparaître ! 
 
alice : quand je suis éveillée, par quoi suis-je rêvée ? 
 
ce qui forme des phrases à partir du non-sens est ce qui me forme à partir de douleurs. 
 
dévolutions : l’oiseau est l’ange des mammifères ; l’humain est le mammifère des dieux ; le mammifère est le dieu des oiseaux ; l’ange est l’oiseau des dieux ; les ailes sont les nageoires des anges. 
 
la conscience est le cerveau : le vaisseau même est en eau ? 
 
mythe : le rêve des choses d’être connues par un être humain. 
 
beauté : éveiller le bien-être d’un objet.         
 
Franz Josef Czernin,  Le Labyrinthe d’abord invente le fil rouge, traduit de l’allemand (autrichien) par Jean-René Lassalle, à paraître fin 2011, Grèges, Montpellier 
 
EIN GEDICHT, DAS MAN VERLÄSST, HAT MAN NIE BETRETEN (extrait) 
 
johannes: dass doch nicht auch das entsetzen der anfang sei, der das wort ist !  
 
poesie: wenn man im spiel eine aussage für wahr halten kann, gibt es mindestens einen augenblick, in dem sie im ernst wahr ist. 
 
selbst-bewusstsein: es muss mich also zweimal geben, damit es mich einmal gibt.  
 
grammatik: worte versprechen die welt, doch geben sie nur ihren sinn. 
 
menschen sind engel: je phantastischer die aussage scheint, die wahr sein soll, umso wirksamer muss sie selbst sein. 
 
um zu erkennen, was es bedeutet, dass aussagen wahr oder falsch sind, müsstest du dein gehirn verlassen. 
 
logik: die form, die verhindert, dass wir das denken, was uns schmerz oder lust denken lassen würden. 
 
waage: was du träumst, sollte das darstellen, was du wachst, und was du wachst, das, was du träumst. 
 
tragödie: das dargestellte entsetzen ist nicht das entsetzen selbst. doch dass der unterschied zwischen darstellung und dargestelltem verschwindend klein werden kann! 
 
alice: wenn ich wach bin, wovon werde ich dann geträumt? 
 
was unsinn zu sätzen werden lässt, ist das, was schmerzen zu mir werden lässt. 
 
desvolutionen: der vogel ist der engel der säugetiere; der mensch ist das säugetier der götter; das säugetier ist der gott der vögel; der engel ist der vogel der götter; die flügel sind die flossen der engel. 
 
das bewusstsein ist das gehirn: das schiff selbst ist aus wasser?  
 
mythos: der traum der dinge, von einem menschen erkannt zu werden. 
 
schönheit: das wohlgefallen eines gegenstandes erwecken. 
 
Extrait de Franz Josef Czernin: das labyrinth erst erfindet den roten faden, Hanser, Munich 2005. 
 
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TANT QUE J’AI UN CERVEAU MES PENSÉES NE PEUVENT SE COMPRENDRE D’ELLES-MÊMES (extrait) 
 
dans un poème chaque chose veut faire penser à un tout autre, le son à une montagne, la montagne à une catégorie grammaticale, la catégorie grammaticale à un concept, le concept à la foule des choses qui se classent en lui, et toutes ces choses à toi qui tentes de comprendre le poème.  
 
aphorisme : vers quelles vérités peuvent me conduire les phrases que je ne comprends pas ? 
 
poème : que cette idée du soleil devienne la métaphore du soleil et le soleil la métaphore de cette idée de lui. 
 
firmament : comment l’œil et l’étoile qui le voit se connaissent l’un l’autre à la lumière d’un concept qui les englobe tous deux ! 
 
constellé : comme mes yeux s’ouvrent dans l’idée des étoiles qu’ils voient, et comme les étoiles se reconnaissent dans l’idée de mes yeux par qui elles sont vues ! 
 
pornographie : comme si on devait être l’autre corps pour pouvoir pénétrer le sien propre. 
 
conte : le singe est le théâtre de marionnettes devenu chair et os des humains. 
 
tout chien aboie ce que je ne comprends pas de ma langue. 
 
on explique des douleurs corporelles par des causes psychiques. on peut tout aussi bien expliquer un fleuve par une divinité qui l’habite. 
 
plus ça fait mal plus ça c’est moi ou moins ça l’est ? 
 
puisque personne ne peut le penser nous le gardons pour nous-mêmes ; puisque chacun peut le penser nous ne le gardons pas pour nous-mêmes. 
 
 
Franz Josef Czernin,  Le Labyrinthe d’abord invente le fil rouge, traduit de l’allemand (autrichien) par Jean-René Lassalle, à paraître fin 2011, Grèges, Montpellier 
 
 
SOLANGE ICH EIN GEHIRN HABE, KÖNNEN SICH MEINE GEDANKEN NICHT VON SELBST VERSTEHEN (extrait) 
 
in einem gedicht will jedes an alles andere sich erinnern; der laut an einen berg, der berg an eine grammatikalische kategorie, die grammatikalische kategorie an einen begriff, der begriff an die menge der dinge, die unter ihn fallen, und alle diese dinge an dich, der du versuchst, das gedicht zu verstehen. 
 
aphorismus: zu welchen wahrheiten können mich sätze bringen, die ich nicht verstehe? 
 
gedicht: dass dieses vorstellung von der sonne die metapher der sonne werde, und die sonne die metapher dieser vorstellung von ihr. 
 
firmament: wie das auge und der stern, den es sieht, einander im licht eines begriffs erkennen, unter den sie beide fallen! 
 
stern-bild: wie sich meine augen im begriff der sterne aufschlagen, die sie sehen, und wie sich die sterne wiedererkennen im begriff meiner augen, von denen sie gesehen werden! 
 
pornographie: als müsste man der andere körper sein, um in den eigenen eindringen zu können. 
 
märchen: der affe ist das fleisch und blut gewordene puppenspiel der menschen. 
 
jeder hund bellt das, was ich an meiner sprache nicht verstehe. 
 
man schliesst von körperlichen schmerzen auf seine psychischen ursachen. ebensogut kann man von einem fluss auf einen gott schliessen, der in ihm wohnt. 
 
je heftiger es schmerzt, umso weniger oder umso mehr ist es ich? 
 
weil es niemand denken kann, halten wir es für uns selbst; weil es jeder denken kann, halten wir es nicht für uns selbst. 
 
Extrait de Franz Josef Czernin: das labyrinth erst erfindet den roten faden, Hanser, Munich 2005. 

bio-bibliographie de Franz Josef Czernin 
 
[Jean-René Lassalle] 

Anthologie permanente : Christophe Manon

 

Poezibao publie aujourd’hui une note de lecture du livre de Christophe Manon, Testament, par Jean-Pascal Dubost 
 
Ballade 
 
qu’en cyanure et en arsenic de roche 
en vitriol en ricine et en polonium 210 
en plomb bouillant pour mieux les concasser 
en suie et poix délayés dans l’eau de lessive 
faite d’étrons et de pisse de chacal 
en sueur de roubignoles de lépreux 
en raclures de pieds et de vieilles godasses 
en sang de putois et poisons avariés 
en bile de loup de renards de blaireaux 
soient frites ces langues de vipère 
 
qu’en la cervelle d’un chat qui déteste chasser 
noir et si vieux qu’il a perdu ses dents 
en bave et salive d’un vieux clébard 
(qui vaut autant) malade de la rage 
en l’écume d’une mule poussive 
tranchée menue avec de bons couteaux 
en eau où les rats plongent leurs museaux 
grenouilles crapauds et bêtes dangereuses 
serpents lézards et autres beaux oiseaux 
soient frites ces langues de vipère 
 
qu’en plastique explosif 
et dans l’anus d’un anaconda vivant 
dans le sang contaminé qu’on met en sachets 
les nuits de pleine lune 
l’un noir l’autre plus vert qu’un glaviot 
en chancre et en tumeur 
et dans les eaux claires des égouts de Paris 
dans les bains de bidet des putains 
(celui qui ne comprend pas 
n’a jamais fréquenté les bordels) 
soient frites ces langues de vipère 
 
camarade passe tous ces bons morceaux 
(si tu n’as ni chinois ni tamis ni blutoir) 
par le fond d’une culotte pleine de fiente 
mais qu’auparavant dans des étrons de pourceaux 
soient frites ces langues de vipère 
 
Christophe Manon, Testament (d’après Villon), Laureli Léo Scheer 2011, pp.50-51 
 
 
 
Ballade de bon conseil aux cailleras des cités* 
 
 
car que tu sois trafiquant tricheur 
ou joueur de poker faux-monnayeur 
tournant en rond comme un taulard 
traître parjure sans code de l’honneur 
que tu sois voleur que tu dérobes ou pilles 
où crois-tu que s’en va le butin 
tout au bistrot et aux putains 
 
rime raille fais du rap ou du slam 
comme ces crétins sans vergogne 
fais le bouffon deale du shit ou de la coke 
passe ta tronche à la TV 
produis des jeux des divertissements 
gagne au loto au bingo ou au tiercé 
aussi bien le profit finira : 
tout aux bistrots et aux putains 
 
si tu recules devant de telles horreurs 
fais-toi ouvrier ou artisan 
répare les bagnoles et les frigos 
si tu n’as pas fait d’études 
tu gagneras assez si ça te va 
mais si parfois tu travailles au black 
ne laisses-tu pas le grain de ton boulot 
tout aux bistrots et aux putains 
 
portables vestes de survet 
joggings et paire de Nike 
avant que vous ne fassiez pis portez 
tout aux bistrots et aux putains 
 
Christophe Manon, Testament (d’après Villon), Laureli Léo Scheer 2011, pp.58-59 
 
 
 
* Pour la curiosité du lecteur, nous portons ici le poème original de François Villon (d’après notre édition aux éditions Champion Le Testament Villon, (édition bilingue) et dans la langue du XV^e siècle) 
 
Ballade [de bonne doctrine a ceulx de mauvaise vie] 
 
Car ou soies porteur de bulles,                      
Pipeur ou hasardeur de dez, 
Tailleur de faulx coings et te brulles 
Comme ceulx qui sont eschaudez, 
Traitres parjurs, de foy vuidez, 
Soiens laron, raviz ou pilles, 
Ou en va l’acquest, que cuidez ? 
Tout aux tavernes et aux filles. 
 
Rime, raille, cymballe, fluctes, 
Comme folz fainctilz, eshontez, 
Farce, broulle, joue des fluctes, 
Faiz es villes et es cytez 
Farces, jeuz et moralitez, 
Gaigne au berlant, au glic, aux quilles, 
Aussi bien va, or escoutez, 
Tout aux tavernes et aux filles. 
 
De telz ordures te reculles ? 
Labourre, faulches champs et prez, 
Sers et penses chevaulx et mulles, 
S’aucunement tu n’es lectrez : 
Assez araz, se prens en grez ! 
Mais, se chanvre broyes ou tilles, 
Ne tens ton labour qu’as ouvrez 
Tout aux tavernes et aux filles ? 
 
Chausses, pourpoins esguilletez, 
Robes et toutes voz drappilles, 
Ains que vous fassiez piz, portez 
Tout aux tavernes et aux filles ! 
 
 
[Jean-Pascal Dubost] 
 
Bio-bibliographie de Christophe Manon

Anthologie permanente : Jean-Claude Schneider

 

par la bouche sans lèvre, sans dents 
s’échappe 
                  laissant 
à ses silences l’inénonçable 
 
pour coucher dans les mêmes plis 
l’épaisseur de langue et l’épaisseur du monde 
 
en avant du chemin, le Poème 
 
ornières – où se coulent 
les ruisseaux de l’hymne mis en bouche pour le passage 
de lèvre à oreille et la mémoire 
plus facile – où s’entend grandir l’herbe.  
 
 
est 
 
le corps rare ou dense, ocre et vert, que je peux 
penser, dire 
 
ou n’est pas 
 
c’est, où viennent crever l’ombre le jour,  
naître et mourir le temps, 
l’ici 
        scintillant comme 
sur le bâton tendu du regard 
l’astre s’allume et s’éteint 
revient et va 
 
il 
 
 
rendre le regard 
autre 
 
comme ces figures 
engluées à leur gangue d’huile et pigments : 
de chaire bue buée re- 
corporées 
au souffle, à la salive qui obombrent les jours 
 
rétine 
ayant bu, buvant, boira – soif 
d’un sans fond 
pour ça : la mixture reluquable 
 
à revoir, donc, la savoir 
apparaître puis, s’effaçant, se repaître.  
 
 
horizon qui selon la pente du jour 
me parle et se tait : 
les apparences 
 
dont le nom 
ne répète que le vide où s’est tenu 
 
(mais cela me suffirait, cela 
je ne m’en dégoûterais pas si étaient 
redonnées ces poignées d’heures 
à ma soif) 
 
le bord tremblé de leur contenant 
[...] 
 
Jean-Claude Schneider, « avec ton ouie bourdonnante », Sentes dans le temps, pp. 9 à 12, Apogée, 2001 
 
 
bio-bibliographie, extrait 1, Corde (parution) ; Leçons de lumière (note de lecture M. Ohrti) 

Anthologie permanente : Hermann Hesse

 

Allongé dans l’herbe 
 
Quoi, tout cela, ce mirage de fleurs, 
Chatoiement de couleurs d’une prairie d’été, 
Ce ciel tendu d’un bleu tendre et ce chant d’abeilles 
Ne serait que d’un Dieu 
Le rêve haletant, 
Cri vers la délivrance de forces inconscientes ? 
De même au loin la belle ligne des montagnes 
Hardiment tracée dans l’azur,  
Ce ne serait qu’un spasme, 
Sauvage sursaut d’une nature en gésine ? 
Rien que tourment, souffrance, élan désespéré, 
Inlassable, à jamais ignorant du bonheur ?  
Non, non, fuis loin de moi, ô rêve maléfique 
De la douleur du monde !  
Des moucherons dansant dans les rayons du soir,  
Ou l’appel d’un oiseau te compensent,  
Ou ce souffle de vent qui rafraîchit mon front 
De sa caresse.  
Loin de moi, antique malheur des hommes ! 
Que tout soit deuil, que tout soit souffrance et ténèbres,  
Mais pas cette douceur d’une heure ensoleillée, 
Pas ce parfum de trèfle rouge,  
Pas la profonde et tendre volupté 
Baignant mon âme 
 
Im Grase Liegend 
Ist dies nun alles, Blumengaukelspiel 
Und Farbenflaum der lichten Sommerwiese, 
Zartblau gespannter Himmel, Bienensang, 
Ist dies nun alles eines Gottes 
Stöhnender Traum, 
Schrei unbewusster Kräfte nach Erlösung? 
Des Berges ferne Linie, 
Die schön und kühn im Blauen ruht, 
Ist denn auch sie nur Krampf, 
Nur wilde Spannung gärender Natur 
Nur Weh, nur Qual, nur sinnlos tastende, 
Nie rastende, nie selige Bewegung? 
Ach nein! Verlass mich du, unholder Traum 
Vom Leid der Welt! 
Dich wiegt ein Mückentanz im Abendglast, 
Dich wiegt ein Vogelruf, 
Ein Windhauch auf, der mir die Stirn 
Mit Schmeicheln kühlt. 
Verlass mich du, uraltes Menschenweh! 
Mag alles Qual, 
Mag alles Leid und Schatten sein - 
Doch diese eine süße Sonnenstunde nicht, 
Und nicht der Duft vom roten Klee, 
Und nicht das tiefe, zarte Wohlgefühl 
In meiner Seele. 
                                              (1913) 
 
Hermann Hesse, Poèmes choisis et traduits par Jean Malaplate, édition bilingue, José Corti, 1994, pp. 77 et 76 
 
Bio-bibliographie d’Hermann Hesse